漳州漳浦有一个很古老的小镇，名为“佛昙镇”。古镇佛昙，牧海渔歌，“母亲河”鸿儒江徐徐而过，浸润了几多代人的流年。
一条石拱桥横跨于鸿儒江畔，寓称“浮南桥”。由于浮南桥闽南话和佛昙桥近音，所以厥后也被叫成佛昙桥。
每年的端午来临之际，桥上和鸿儒江畔两边张灯结彩、十分喜庆。
端午节那天，母亲河上聚满了龙船，客船，游艇……，气氛无法形容的热闹。游艇，客船载人游江，然而最热闹的照旧龙船，龙船上有一名敲锣的，这个锣不是随便乱敲，是要有节奏，而划龙船的健儿们，要在锣声响起的那个时间，同时把桨插入水中，用力顺势划开，这些行动必须得在锣声第二次响起之前完成，在锣声第二次响起时再将浆插入水中，行动重复进行。
一般来说都会约上四五条龙船赛船。首先在一个点位排齐，然后锣鼓一敲，每个健儿都会立马把桨插入水中顺势划开，锣鼓声由慢变快，健儿们的行动也是由慢变快，如果一泛起哪条龙船，哪个健儿的船桨乱了节拍，那么他们所在的龙船就立马慢了下来，由于健儿们并非专业龙船手，所以难免都会泛起一些行动不规范、不协调的现象，不过他们会立马调解好节拍，再一次进入奋战之中。
每次看到几条龙船一起拼船时，鸿江河畔两边的看船村民们就会为自己村部的健儿喝彩。船上锣鼓声，健儿们的划水声，河畔两边村民的喝彩勉励声，声声入耳，锣鼓喧天、热闹特殊……
由于初五海水退潮比较快，所以一般那天都会在一点钟下海，五点钟收船上岸，可是初六就纷歧样了，初六那天水退潮比较晚，所以那天会划到七点钟才收船，所以我们外地村民会把初五称为“小划”，初六称为“大划”。
在鸿儒江中有一小山冈岛屿，山冈上怪石林立，奇岩嶙峋，四周海浪翻腾。每当端午时分，龙舟竞渡的健儿们行船于此憩息，摇着动幡为屈原招魂、祭拜，天长日久，外地人就把此冈称为“屈原公”。
至今，冈上留有炼丹仙葛洪的足印，人称“仙脚迹”，一处“龙井甘泉”，据说此泉长年不干�；菇ㄓ小爸伊彝ぁ奔扒裣窆┖笕思漓�。
