这世界上有许多工具看得见，也有许多工具看不见，看不见与看得见主要取决于你是否想“看见”，是否定真感悟、体会身边的情 。
花卉树木看得见，可是春天看不见；书信问候看得见，可是忖量看不见 。眼睛看获得的时间叫时钟，眼睛看不着的时间叫时光 。嘴里说得出来的话叫内容，嘴里说不出来的话叫内涵 。语言能描述清楚的是意思，语言描述不清楚的是意境 。
情感是一种生活体会 。情感不可让人简单地看到，就好比说我们不可看到快乐、伤心、恼怒等情绪，可是我们却可以通过其他事物体会到各式各样的情感 。我们透过问候看关切，透过相片看喜悦，透过泪水看感动，只有体会了，就能看到了 。
《游子吟》中这样写到：“慈母手中线，游子身上衣 。临行密密缝，意恐迟迟归 。”慈母手中的针线留下的针脚就包括着她对儿子的不舍与留念，临行的游子深知母亲的关爱，所以他看获得母亲的真情 。
反观今下，几多的怙恃对孩子的做法体现的不是疼爱，而是毫无原则的溺爱，反过来，他们的孩子也看不到怙恃的深深关切，这是什么原因呢？正是因为孩子没有好好体会怙恃的情感，才忽视了他们所做的一切 。
体会真情，感受深情 。我们看得见表层，却未必看得透其实质 。我们如果只是雾里看花，只是欣赏水中月和镜中花，看得见又与看不见有何区别？探索的意义不在于发明新大陆，而在于培养新视角，而培养新视角就是换个角度看问题 。各人都常说人要有发明美的眼睛，可我认为人也应该要有发明情的眼睛 。只有能发明情感的人，才会去细细品味其中的真情，又才华感受到深情 。
泰戈尔说：“你看不见你自己，你能看见的只是自己的影子 。”所以我们只有通过其他的方法，才华看见纷歧样的事物 �？吹眉肟床患墓叵岛芪⒚�，看见看得见的事物，体会看不见的情感 。让我们学会感悟，学会体会身边的情 。
